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；他知道，但不说很多；这样的牟尼配有智慧，这样的牟尼获得智慧。 理由 一个为自己谋求幸福的人，应该拔掉自己的箭，自己的悲伤、欲望和忧虑。 凭苦行，凭梵行，凭自制，凭柔顺，拔掉了这箭， ...辕轭，意念是我的犁头和刺棒。 控制身体，言语谨慎，饮食有节，我以真话作砍刀，柔顺是我的解脱。 勤奋是我驾辕的牛，运载解脱，一直往前，永不返回；到达那里，没有悲哀。 进行这样的耕种，它结出永恒...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06535047097.html
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这样的牟尼配有智慧，这样的牟尼获得智慧。 理由 一个为自己谋求幸福的人，应该拔掉自己的箭，自己的悲伤、欲望和忧虑。凭苦行，凭梵行，凭自制，凭柔顺，拔掉了这箭，便无所执着，心境平静，超越一切忧伤，无忧...什么活命不活命呢？真理的味儿最美；遵行正法，带来幸福； 3 信仰是种子，苦行是雨水，智慧是我的轭和犁，谦逊是犁把，思想是辕轭，意念是我的犁头和刺棒。控制身体，言语谨慎，饮食有节，我以真话作砍刀，柔顺...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06543447203.html
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柔顺，非常听话。人为什么不能专心念观世音菩萨？就因为没有都摄六根，没有驾御眼耳鼻舌身意六贼。所以它们兴风作浪，引起妄想纷飞，不能安份守己，而到处找麻烦。 若能都摄六根，那么，就能净念相继。清净的念，如同...
宣化上人
观世音|宣化上人
http://www.fjdh.cn/article/2006/07/2227261749.html
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亲戚有狡狯子弟，能恃强凌人，损彼益此。富家多用之为爪牙，且得目前快意。此曹内既奸巧，外常柔顺，子弟责骂狎玩，常能容忍，为子弟者亦爱之。他日家长既没之后，诱子弟为非者，皆此等人也。”
又云：“人之...
〔清〕仲瑞五堂主人
|修身|
http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1705402693.html
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无形中都"顺菩提门"。这样的老太婆一生都没有自己的意见，未曾为自己设想，自然"我执"的烦恼就比较轻，更能与"无我相"的真理相应。她们一辈子受了很多折磨、历炼，学会柔顺地放下自我。所以一念佛就能顺"无我相...
道证法师
|菩提心|
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1712555826.html
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本性，分别自现自解脱，
妄念智慧恒不断，是故名为聚集也。
倘若证得心本性，境心二法获自在，
法性之中调诸法，是故名为聚集也。
法性界中自心与师密意无分别，
安住彼中柔顺一切三毒之迷乱，
悟断...
华智仁波切 造论
窍诀|华智仁波切
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/09155517427.html
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唱经”时拐弯抹角、提音上下，上下接连，曲子就格外柔顺了。他认为，不管做什么事，只要认真做，就一定能做好，他就想尽量敲出自己的特色来。他也有烦恼，目前尚是“沙弥”，要成为正式和尚，还得参加戒牒统考。
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佚名
|香积寺|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/03/08071121065.html
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我们如果能驯服心中的盗贼，使其归化柔顺，就能做心的主人，长养无上的功德。
心如冤家身受苦：心是我们的冤家仇敌，专门替我们制造烦恼，使我们受种种的痛苦煎熬。经上说：“罪业本空由心造，心若亡...
佚名
|佛教|心理|
http://www.fjdh.cn/article/2008/10/15474621653.html
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智断皆是菩萨忍，声闻人以四谛得道，菩萨以一谛入道。佛说，是四谛，皆是一谛，分别故有四。是四谛二乘智断，皆在一谛中。菩萨先住柔顺忍中，学无生无灭亦非无生非无灭，离有见无见有无见非有非无见等，灭诸戏论得无生忍...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00235743618.html
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马哈希西亚多修习智慧禅，德高望重，倍受信众敬仰，礼请至本中心弘法教授智慧禅，昆达拉西亚多为人极为谦和柔顺、谨慎、善摄，从他的言行举止、举手投足间皆能感受到他很深的正念、定力、慈悲摄受。在此道场特别感受...
空法师张慈田
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06555647402.html